上有紫檀第一樓為尊

    下有紅木百家齊爭鳴

    我國使用紫擅制作器物由來己久，早在東漢未年就有記載。到了明代，紫檀家具更是倍受皇家的寵愛，官方定期派員赴南洋采辦，從那時起，上至皇家貴族下至臣僚百姓，都將紫檀尊為紅木之首并推崇至今。

    紫檀家具相比現代家具，最大的價值就在于通過歷史文化而體現出其獨有的內涵和韻味。當人們在欣賞一件精美的傳統紫檀家具的時候，往往愿意從形神韻三個方面來評價，而“形神韻兼備”，似乎是給予一件精品紫檀家具的最高褒獎了。

    “紫檀家具明似錦，做工定要細如絲”，一件紫檀家具不但要形神俱佳，更重要的是要有韻味才能算是精品，才有資格流傳百年。如今，在紅木家具這個圈子里，做紫檀家具的雖說不少，但能做地道的卻寥寥無幾，更別說“形神韻兼備”了。我曾造訪過勁飛的紫檀樓，那里的紫檀家具雖不能件件稱為精品，但每一件的制作和選材都可稱相當講究。豪華不失典雅，高貴不乏張揚，大氣卻不夸張。細品之下，紫檀家具的“形神韻”在這里得到了完美詮釋。

    勁飛的吳總雖是軍人出身，卻并非只知道與槍桿子打交道的粗人，他明白做紅木家具這一行是需要深厚文化內涵的。從一開始，他就提出必須做到“形神韻兼備”。紅木家具不僅是供人欣賞，更代表著一種文化與象征。而紫檀家具與普通的紅木家具又不可同日而語，更要把選材與工藝提高到一個新的層面。老吳曾和匠師們仔細探討過：形，是一個外在的東西，具有物理特性；而神，是通過形表現出來的，具有精神“揮發性”；它是人們在對有形的物質進行觀察分析之后感悟出來的，沒有形，何談神，更怎談韻？所以說，應該是以形傳神，以神造韻。明確這一要點，老吳重金聘匠，千里選材，嚴格做工。在勁飛，下到打磨工上至設計師都嚴格遵循“以形傳神·以神造韻”的理念。正宗的榫卯結構、細膩的雕刻手法、地道的紫檀做工，每一個環節天衣無縫地結合在一起，而正是這些，幫勁飛的紫檀家具打出了名頭。

    珍品往往嬌貴，如果得不到細心呵護，只能是“暴殄天物”。很多紫檀家具之所以能夠傳世，除材質本身的穩定特性外，主人的呵護與保養也是一個重要因素。勁飛當然沒有忘記這一點。他們嚴格貫徹執行讓客戶舒心、放心、少操心的原則，除向客戶介紹保養知識外，還專門設立了一整套完善的售后服務體系。這個體系為每一位客戶建立了服務檔案，有專門團隊負責回訪客戶，認真聽取客戶的反饋意見，定期登門為家具做保養、維護。團隊里流傳著一句話：“我們為您維護保養家具，十年、二十年、五十年……讓您放心滿意直至永遠”。