說到養氣，大家會聯想豐富，認為養氣神神秘秘。其實，養氣是很簡單也很實際的言行，比如說話柔順、不拗反別人、成人之美，代人之勞，如此體內之氣平和、柔順、通暢；而生氣、嗔恨、妒嫉則造成哽氣、堵氣、煩悶，簡單的話說就是：心上好像有一塊大石頭壓著。所以要控制脾氣，少發脾氣。比如濁氣下降成大地，地載萬物。所以要包容他人的缺點、污濁之處，讓自己可以載物。載物會如何？會資財富有。
其實這些都是很實際的，把玄機看穿了，就沒有玄機，都是樸實無華的日常生活。世人認為神神秘秘的東西，正是因為不了解，一旦了解了，發現再平常不過了，其就在日常生活中。先賢說：返樸歸真。
宇宙的法則，的確復雜精密、浩瀚博大。大處雖大，小處在萬物的每一物上，都是法則的運用。觀察這些，就可以由小而大的明白。比如從哪里了悟佛法。佛法就存在一切之中，映射在大處是我們不能測知想象的境界，但是映射在小處，我們卻是每天碰見的。佛法再高深，他也一定會映射在我們日常生活言行中。（就像同一個“道”，大處可以運行日月星辰，小處則可長養花草樹木；同一個物理定律，大處可以用來計算星辰運行軌道，小處可以用來設計生活用品。
佛法可以從生活言行中去悟，就像數理化定律，也可以從地面某個小實驗室里領悟出來，并且定律本身大都只有幾行字，中小學生都學得懂。所以真正懂了佛法，一定會從日常言行里映射出來，這就是領悟日月星辰宇宙定律，就是領悟無上無等等法。古人為什么知道星辰日月的運行計算，這并不是迷信的神神鬼鬼，這也是他們長期的觀察明白了法則，好比物理數學上明白一些定律。
那么算命原理究竟是什么呢？是格物，格物就是了解萬物的道理。如果一個人愿意去格物，觀察萬物的道理，就會判斷過去、現在和未來。但也僅僅限于判斷。萬物都是有樣子的，甚至人寫的字都有樣子。正是因為有這些不一樣，所以他們成為有差別的個體。如果能夠洞悉其中每一點對應的是什么，自然可以順藤摸瓜的看到過去、現在和未來。
所謂道行，絕不是借鬼神外物。真正的道行，是格物。“格物”這兩個字，才是精髓�？脊艑W家可以根據化石的樣子推斷過去的情形；天文學家可以根據公式計算星辰的未來軌跡；上司可以根據你現在的工作業績定現在的考核。學物理的時候，學過粒子有一個初始態的話，那么粒子的運行軌跡就是既定的。不管是智能生物，還是人造物品，或者天然存在的物品，只要選定一個初始狀態，就可以知道它的這種狀態會維持多長時間，軌跡如何。所以古人還可以推算一只碗、一個花瓶的結果。
很多人怕陰氣，我可以解釋一下陰氣是什么----其實不必害怕，人的害怕都是因為沒有足夠的了解。我不是教大家算命，稍微解釋一下。
陰者，蔭也。蔭就是坐享其成，也叫做倚貴格。如果大家會觀氣象，就會發現，大官大富翁的小孩子，都是陰氣重的，為什么呢？因為受父母蔭。古代的妃嬪也屬于倚貴格，都是陰氣重的。中國人數最多的族姓李氏，就是陰木，木性仁，陰者蔭，于是子孫天下生，富豪也是最多的。還有些香港富豪，生子孫都在陰年生，也是因為自己本身家業巨大，讓子孫能夠承襲庇蔭。反過來說，白手起家創業的人，陽氣會比較重，因為陽氣主開創進取，是隱的反面。
愛顯耀好斗的人，大家都不喜歡；低調柔和的人，大家都愿意親近他。受眾人喜歡的人，大多數都是陰氣重的，原因并不神秘。陰者，隱也。陰氣是主富的。所以在一些術數上，“太陰”就是主財的。從骨肉來說，沒有陰氣，皮肉就不滋潤，皮肉不滋潤，求財會比較辛苦。
陽氣分生氣和死氣。生氣就好比陽光和煦，萬物生長；死氣就好比陽光暴曬，沙漠一樣。陰氣也分生氣和死氣。生氣就好比婉轉流淌的小河，死氣就好比臭水溝。
陰德，隱德，蔭德。有生氣的陰氣就是德氣。隱晦自己，光顯別人的德氣，也是陰氣。
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”什么叫做順天應人？這上半句就是順天，下半句則是應人。
一個人，一個企業，乃至一個民族、一個國家，只有自強不息，才能長治久安。這世界上唯一可以救我們的，是我們自己。事事最終都是要依靠自己站起來，自強頂萬援。凡事都是有解決方法的，所以遇事不要著急、煩躁。
物就是各種收成、各種財富。物只能用厚德載，否則反而會成為災難。比如說，現在給你一千萬（人家幾十億都不怕），但你拿到這一千萬以后是會害怕的，害怕人來搶、來偷、來盜。小偷盯你這樣的人，超過去盯比你有錢百千倍的企業家。這一千萬，你拿來做什么？你沒有德，就會用來放縱自己，整天吃喝玩樂，不思進取，最后害了自己身心健康，把自己毀了。這就是德不配位，必有災殃的道理。上天之所以沒有給我福，因為我目前的德行載不起，給我就會害我。所以佛經上說：菩薩已滿眾生一切愿望，但是眾生業重取不到。
大家若要幫人改風水時，必定要記得：給他改了一分風水，就要讓他修一分福。比如：告訴他要去救一定數量的生靈性命，也就是去菜市場買屠刀下被售賣的動物，放歸自然。比如：告訴他要好好孝順供養父母。如果沒有這一分福，那改掉的一分風水，一定破掉，大自然要破掉風水易如反掌，你千算萬算算不到。假如破不掉，削掉的福分就會落在指點風水的人身上。
其實這些都是很實際的，把玄機看穿了，就沒有玄機，都是樸實無華的日常生活。世人認為神神秘秘的東西，正是因為不了解，一旦了解了，發現再平常不過了，其就在日常生活中。先賢說：返樸歸真。
宇宙的法則，的確復雜精密、浩瀚博大。大處雖大，小處在萬物的每一物上，都是法則的運用。觀察這些，就可以由小而大的明白。比如從哪里了悟佛法。佛法就存在一切之中，映射在大處是我們不能測知想象的境界，但是映射在小處，我們卻是每天碰見的。佛法再高深，他也一定會映射在我們日常生活言行中。（就像同一個“道”，大處可以運行日月星辰，小處則可長養花草樹木；同一個物理定律，大處可以用來計算星辰運行軌道，小處可以用來設計生活用品。
佛法可以從生活言行中去悟，就像數理化定律，也可以從地面某個小實驗室里領悟出來，并且定律本身大都只有幾行字，中小學生都學得懂。所以真正懂了佛法，一定會從日常言行里映射出來，這就是領悟日月星辰宇宙定律，就是領悟無上無等等法。古人為什么知道星辰日月的運行計算，這并不是迷信的神神鬼鬼，這也是他們長期的觀察明白了法則，好比物理數學上明白一些定律。
那么算命原理究竟是什么呢？是格物，格物就是了解萬物的道理。如果一個人愿意去格物，觀察萬物的道理，就會判斷過去、現在和未來。但也僅僅限于判斷。萬物都是有樣子的，甚至人寫的字都有樣子。正是因為有這些不一樣，所以他們成為有差別的個體。如果能夠洞悉其中每一點對應的是什么，自然可以順藤摸瓜的看到過去、現在和未來。
所謂道行，絕不是借鬼神外物。真正的道行，是格物。“格物”這兩個字，才是精髓�？脊艑W家可以根據化石的樣子推斷過去的情形；天文學家可以根據公式計算星辰的未來軌跡；上司可以根據你現在的工作業績定現在的考核。學物理的時候，學過粒子有一個初始態的話，那么粒子的運行軌跡就是既定的。不管是智能生物，還是人造物品，或者天然存在的物品，只要選定一個初始狀態，就可以知道它的這種狀態會維持多長時間，軌跡如何。所以古人還可以推算一只碗、一個花瓶的結果。
很多人怕陰氣，我可以解釋一下陰氣是什么----其實不必害怕，人的害怕都是因為沒有足夠的了解。我不是教大家算命，稍微解釋一下。
陰者，蔭也。蔭就是坐享其成，也叫做倚貴格。如果大家會觀氣象，就會發現，大官大富翁的小孩子，都是陰氣重的，為什么呢？因為受父母蔭。古代的妃嬪也屬于倚貴格，都是陰氣重的。中國人數最多的族姓李氏，就是陰木，木性仁，陰者蔭，于是子孫天下生，富豪也是最多的。還有些香港富豪，生子孫都在陰年生，也是因為自己本身家業巨大，讓子孫能夠承襲庇蔭。反過來說，白手起家創業的人，陽氣會比較重，因為陽氣主開創進取，是隱的反面。
愛顯耀好斗的人，大家都不喜歡；低調柔和的人，大家都愿意親近他。受眾人喜歡的人，大多數都是陰氣重的，原因并不神秘。陰者，隱也。陰氣是主富的。所以在一些術數上，“太陰”就是主財的。從骨肉來說，沒有陰氣，皮肉就不滋潤，皮肉不滋潤，求財會比較辛苦。
陽氣分生氣和死氣。生氣就好比陽光和煦，萬物生長；死氣就好比陽光暴曬，沙漠一樣。陰氣也分生氣和死氣。生氣就好比婉轉流淌的小河，死氣就好比臭水溝。
陰德，隱德，蔭德。有生氣的陰氣就是德氣。隱晦自己，光顯別人的德氣，也是陰氣。
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”什么叫做順天應人？這上半句就是順天，下半句則是應人。
一個人，一個企業，乃至一個民族、一個國家，只有自強不息，才能長治久安。這世界上唯一可以救我們的，是我們自己。事事最終都是要依靠自己站起來，自強頂萬援。凡事都是有解決方法的，所以遇事不要著急、煩躁。
物就是各種收成、各種財富。物只能用厚德載，否則反而會成為災難。比如說，現在給你一千萬（人家幾十億都不怕），但你拿到這一千萬以后是會害怕的，害怕人來搶、來偷、來盜。小偷盯你這樣的人，超過去盯比你有錢百千倍的企業家。這一千萬，你拿來做什么？你沒有德，就會用來放縱自己，整天吃喝玩樂，不思進取，最后害了自己身心健康，把自己毀了。這就是德不配位，必有災殃的道理。上天之所以沒有給我福，因為我目前的德行載不起，給我就會害我。所以佛經上說：菩薩已滿眾生一切愿望，但是眾生業重取不到。
大家若要幫人改風水時，必定要記得：給他改了一分風水，就要讓他修一分福。比如：告訴他要去救一定數量的生靈性命，也就是去菜市場買屠刀下被售賣的動物，放歸自然。比如：告訴他要好好孝順供養父母。如果沒有這一分福，那改掉的一分風水，一定破掉，大自然要破掉風水易如反掌，你千算萬算算不到。假如破不掉，削掉的福分就會落在指點風水的人身上。
